Ez Shodo│輕鬆學書法

為什麼要練習書法?

靜下心來寫字，與自己的對話書法是華人文化的根本和菁華。所謂「定靜生慧」，寫書法需要精神的高度集中，一旦精神集中，許多智慧就自然發生。 專心寫字的狀態和坐禪修行是相同的道理的，在高度專心的狀態下，拋開日常瑣事，所謂的智慧，就因此而生。 書法是創作者內心、情緒最直接的表達，一幅作品的形成，裡頭往往是書寫者最當下的心境，透過筆、墨的揮灑，讓簡單的線條錯落、舖陳在紙面上，簡約中卻含養了技巧、修為和書家的自身風格，古今中外，僅有書法可以如此淋漓盡致，這也是書法藝術千年不墜之迷人所在。

1、書法養神

《黃帝內經》說：「靜則神藏，躁則消亡」。書法能讓人的心靜下來，讓學者通過學習書法凝神靜慮，少躁動，書法之動是專一不雜、養神之動。

2、書法養心

學習書法培養耐心，細心的素質。耐心恒也，細心微也。老子說：「天下大事，必作於細」，杜甫有詩曰：「始知豪放在精微」。

3、書法養目

書法要心悟手出，耳濡目染，而觀察最為重要。孫過庭在《書譜》中說：「察之者尚精，擬之者貴似」。我們尤其注重眼的觀察能力。

4、書法養美

學習書法是學會欣賞美、發現美、創造美的過程。

5、書法養正

柳公權說：「心正則字正」，通過寫字提升人格。書法是人心靈的心電圖，即：「寫好字，做好人」。

6、書法養學

我們時刻培養其大書法觀，一定要知道，學習書法不僅僅在學寫字，在學寫字的同時，注重傳統文化的學習，諸如經子史集等傳統文化。

7、書法養氣

孟子說：「吾善養我浩然之氣」，此氣至大至剛也。我們注重書法的氣息、氣韻的培養，更強調「浩然之氣」的培養。這是一種向上的精神力量，一種吃苦耐勞的精神。

8、書法養敬

我們做學問，學寫字要有虔誠之心，敬重之心，唯敬重之心才能領略其妙。

9、書法養禮

不知禮無以立，通過一筆一畫的學習，我們注重禮的培養。子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」。通過學習書法「克己復禮」。禮的精神在當今尤有提倡的必要。

毛筆的製作-水盆工序

水盆工序又稱水作工，是把分好類的制筆用毛，製成半成品筆頭。在毛筆製作上，是最為複雜，也最為關鍵的工序之一。《筆史》上說：「筆工最難，其擇毫。」

由於毫料有扁圓、曲直、長短、粗細等區別，需要在水盆中，將已脫脂的毫料，用角梳(多為牛角制的梳篦)反覆梳洗，進一步整理分類。

水盆工序中的揀毫工作，要求極為精細，需要逐根擇選，分類，組合。製成刀片狀的「刀頭毛」。再剔除劣毫，進行「齊毫」，造型成筆頭。
水盆工序根據毫料不同，又分為羊毫水盆、兼毫水盆

結頭工序

結頭就是結紮筆頭，也叫「扎毫」。是將水盆工序製成的半成品，經結紮、黏結，製成筆頭。《筆史》說：「縛筆要緊，一毛出，即不堪用。」

選管工序

選管就是精選筆管的工序。對管徑、管長，圓度、直度都有一定要求。並要剔除乾裂、蟲蛀、皮色枯劣、粗細不勻的管料。

裝套工序

裝套工序是將筆頭與筆管進行裝配。先將筆管兩端銼平，再將一端掏成空腔，孔徑大小需與筆頭粗細相適，以裝入筆頭。裝配工作也包括配裝筆帽。

鑲嵌工序

鑲嵌工序是用裝飾物品(如牛角等)，對筆管進行加工裝飾，使其美觀。鑲嵌分為鑲頭與鑲尾。鑲頭又稱裝斗，鑲尾又稱掛頭。工藝上要求口面勻趟，起線流暢，接連緊密，螺紋清晰等等。

筆管經過鑲嵌加工，或顯玲瓏華麗，或呈古樸雅美，使之操賞雙優，用觀兩善。

擇筆工序

擇筆又稱擇抹，與水盆工藝一樣，是一項特種技藝。
擇抹是把筆毫捻成筆頭形狀，把彎曲毫毛剔掉，將筆頭抹光。筆頭經過擇抹後，即可具有尖、齊、圓、健的性能，外觀上也鋒穎清秀，形態美觀。

刻字工序

刻字工序是將筆名、商標以及題記等等，鐫刻於筆管上的工藝。要求根據字文數目、字體形式，布局適美，安排勻當。

經過鐫刻的筆管，有著「浮雕」的藝術效果。加上鑲嵌裝潢，彩繪錦飾，使支支筆器賞心悅目。

毛筆的製作，從開始到完成，要經歷100多道工序，製作技術複雜，工藝要求精細。

筆工

制筆的匠人中有才華的相當多，以至於文人士大夫並不把筆工當成「百工之人」，而譽之為隱於制筆業的高雅之士。清代詩人沈德潛就在《清詩別裁集》中記載了善於作詩、行事不苟的筆工沈源。當技藝與文化結合，那麼一名優秀的筆工就必須具備一些形而上的東西了——不但要制筆技藝高超，而且還要深諳書法精髓；不但本職工作兢兢業業，而且不能貪財嗜利。否則，就很難達到「技可進乎道,藝可通乎神」的境界了。所以，一個優秀的筆工也極為難得。